七夕纪念牛郎织女：《鹊桥仙》

青鸾 — Tue, 25 Aug 2009 23:07:07 +0000

今天是七夕节，牛郎织女将在鹊桥相会。牛郎织女是我听过的第一个爱情故事，记得小时候，每到这一天晚上，我总会虔诚的跑到葡萄树下，去“偷听”他们的绵绵情话…当然，每次，都是无功而返。

在那时，于我而言，牛郎织女更多只是一个神奇的故事。那个年纪的我，还不能体会出这故事所代表的爱情意义。随着年纪变大，感情经历亦不断丰富，我才慢慢明白，牛郎织女不只是一个故事，更是一种爱情信仰。它告诉我们，爱情应该是自由的，人人都可以去争取；爱情应该是坚贞的，它需要我们去守护，它需要我们不畏强权去争取……

数千年来，许多文人墨客都曾吟诗作赋、填词谱曲，来歌颂牛郎织女，来赞美纯真的爱情。其中，给我留有深刻印象的当数《鹊桥仙》。

鹊桥仙

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

这首词是宋朝词人秦观所写，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”和“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这两句可谓神来之笔，让人叹为观止。两个人，365日的思念，一座鹊桥，或许这些情景也早已铭刻在那三生石上了。

09七夕，三生石祝愿天下有情人，情约一世，珍爱三生！

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杰克逊与季羡林的离开

兮缘 — Thu, 23 Jul 2009 15:09:00 +0000

他们都是伟人，他们在2009年的这个夏天相继离我们而去，他们每个人都可以代表一个时代，在一个月的时间里，我们失去了两个“时代”。

（1）
六月的一天，我听到了MJ（迈克尔.杰克逊）离开的消息，我很震惊，也很难过，这种难过并非源于他真的要离开了，而是难过我终于又一次记起了他，在他最后的十年里，我几乎已经把他忘记了，只是偶尔会在几条负面新闻中窥到他的身影，他的私生活，他的娈童癖，他糟糕的财物状况，他千疮百孔的面容！在他最后落寞的十年里，我们几乎从未在媒体上看到过他的正面新闻，几乎所有爱他的人们在这十年中集体失语。然而，就在他闭眼的那一刹，我们大多数人又如梦初醒般的将MJ与慈善、伟大、铭记这些词汇联系在一起。

他曾那样的辉煌过，被追捧过，他曾被视为神赋的才气与时代的标识，但最终还是没落了，他被负面丑闻与疾病伴随终了。他的伟大无可否认，但在死亡与时间的面前却是那样苍茫无力，几十年后，当我们的后辈再次提起MJ，或许会说“奥，他很厉害，据说在那个时代他很牛。”，就像今天的我们提起“猫王”。可是他的歌呢，他的舞蹈呢，还是否会有人记得？几百年，几千年后呢，或许除了在历史档案、书籍中能够找到他的名字，谁会记得他呢？谁能呢？

曾经的悲苦与不解，飘散渐远，到头来，得到的是全世界的悲泣、理解与追忆。

曾经的轰轰烈烈、不可一世，到头来，留下一缕发黄的记忆，愿那记忆能存留得更久，更远。

（2）
之后不久，七月的一天傍晚，内心再一次阵痛，这次是季羡林爷爷去世。这次的感觉不是难过，更多是惋惜，这并非因为冷漠。相反，从高中时看《牛棚杂记》，我就被这个内心温柔，性格倔强的“爷爷”吸引了。后来，得知他的学术成就以后，我竟断不敢只言“季羡林”三个字，总觉有些不敬，也觉得自己趁不起，便后缀“爷爷”，以表尊敬与亲切。

我想，对这样一位经历过生命的大起大落，一生淡泊名利，只身站在学术的巅峰，整日与那些神奇文字相伴的孤独的老者而言，98岁的高龄或许早已成为一种煎熬。对于这样一位老者，命运的不公早已成为过往云烟；还记得那一年的《感动中国》，当主持人念完颁奖词“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。……一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”，我流泪了，那泪水更多源于激动而非感动！因为它让我知道在这样一个舞台上，在中国，还有人记得在那里有那样一位坚守的老人，这是来自内心深处的一种振颤与共鸣。当季老那句“受之有愧”在那张布满谦卑与沧桑的脸上飘忽而出的时候，我的心也流泪了；对于这样一位老人，我们还能苛求什么？他一生的成就已经沉甸到无法用任何奖杯去铭刻，他留下的东西太多，他索取的东西又太少，“学者”精神是他留给这个世间的最后遗产。

季老，您是该歇歇了，您奉献了一生的佛教也只能通过这种方式给予您最后的悯怀与眷顾。

季老，您安静得走吧，但有些事我们不会忘记，相信世世代代，有抱负、有追求、有希望的中国人都不会忘记。

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