“轮回”长久以来一直是一个宗教概念化的词汇，被当成一种生前的信仰与死亡后的寄托。东方信仰佛教的人大都相信轮回说。然而最近两年各种记录片和图书更是在科学的层面对轮回提出的更深度与全面的诠释。世界各地的科学家们已经通过上千个案例，证实了轮回的可能性：那些能说外国语的小孩、前世致命的伤口成为今生的胎记、知道千里以外宝藏埋藏的地点、多年前某个特殊的事件等等，似乎在向世人昭示着——轮回真的存在！

2008年，一本讲述生死轮回的小书《前世今生:十六堂生死启蒙课》跃上美国亚马逊书店畅销书排行榜，其热度至今仍炽。细心的读者却发现，这本书早在20年前就已经震惊全世界，在心理学领域内更是掀起了一场有关轮回转世的辩论风暴！1988年，该书一面世，就连续96周雄踞美国佛罗里达州畅销书排行榜，迅速引爆了欧美文化圈，旋即译成数十种文字，风靡全球！仅台湾版就销售达500，000册……令魏斯始料未及的是，许多权威的心理医生也联袂推荐这本书！

这本书的成书过程相当偶然——1980年，美国著名科学家、心理医生布莱恩•魏斯接待了女病人凯瑟琳，在催眠治疗中发现了生死轮回的秘密，学到了绝无仅有的生死课程，生活从此改观。于是，他顶着社会舆论的压力，冒着声名狼藉的风险，将其治疗过程写成此书。在书中，魏斯只是客观地记录下了他的治疗全过程，没有丝毫艺术加工，也没有丝毫夸张文字。他甘冒天下之大不韪，只是要与更多的人分享生死课程，让人们从现世的苦恼中解脱出来，在现世获得最大程度的幸福感。这既是《前世今生》的现实意义。

 “我们可以选择何时来到肉体的状态，以及何时离开。我们知道何时目的算是完成了。我们知道什么时候是终点，接下来便是死亡。”

“耐心和适当时机……每件事在该来的时候就会来。人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表一样。我们必须接受凡事来临的时间。但人生是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生。”

“我们都有必须偿还的债。要是没有还完，就得带着这些债到下一世去……在每一世，自己过的生活都是自己选的，要为自己负责。”

书中的这些话，让人们相信“轮回”在今天已经具有更多现世的指导意义，无论今生是你的第一世，还是你的第四十九世，我们都有来到这个世界上的独有的使命，尊重自己的感觉，把握能够把握的时间与能量，去创造属于你经过的世界。

相信这一切，你能够看得懂:

每一个生命，在转成人身时，都是为了来“学习”的，直到“它”觉得没有什么可学的了，于是就以“灵魂”的状态存在，不然它还会被遣送回来，继续学习。

每一个生命，在投生时，都会因为前世的经历投生在跟它关系相近的一群人中，不管关系好坏，他们总是还会呆在一起，并在此生中再次发生某种关系。

有些你期待并为之努力的事情，迟迟不发生，是因为时间没到。而努力是不能停止的，不然你只能离目标越来越远，虽然控制不了目标，我们却可以保持方向。

每一个灵魂都会达到平等，自由的状态。你进步得太快，会感到孤独。你进步得太慢，会被世间俗物累赘。于是，你进步着，并帮助别人，一边追赶走在你前面的，一边提携落在你后面的，这是“大爱”。同时，你既不能因为有后面的“负担”而骄傲，也不能因为走在前面的“目标”而自卑，你要平和，积极地渡过每一个被老板骂，被他人骗，被亲人怨的24小时。

女主人公凯瑟琳在被催眠的状态下讲述那些逐渐下记起的前世，很多次前世的情景在书中被娓娓道来在，每次前世的一生都会走向死亡的终结，每一次的终结都何其相似：

她发现有一个意识的部分漂浮出身体，在身体之上看到底下死亡后的场面。渐渐的，她漂浮到云端，然后被吸向一道美好、能灌输能量的亮光，当她到达这种中间状态，觉得困惑不解时，都会有智慧超卓大师引导她。而这一切都是自动的，无须任何准备，就像穿过一道刚开的门。熏香、葬礼或其他死后的程序和这都无关。

           以下是魏斯教授在给凯瑟琳催眠状态下，某一次前世回忆完成后到达死亡状态时的对话记录：

          “我觉得自由……自由，”凯瑟琳轻轻地低语，“我在黑暗中浮起来……周围有光……还有灵魂，其他人。”

　　 我问她对刚了结的一生有什么想法。

         “我应该更有宽恕心，但我没有。我并未原谅别人对不起我的地方，但我该原谅他们的。我并未宽恕。我把怨恨和怒气吞下，藏了好多年……我看到眼睛……眼睛。”

         “眼睛？”我重复道，“什么样的眼睛？”

         “前辈大师的眼睛，”凯瑟琳小声说，“但我得等。我还有事情要想。”在紧绷的沉默中过了几分钟。

         “你怎么知道他们何时准备好？”我打破静默，期待地问。

         “他们会叫我。”她回答。又过了几分钟，然后，突然间，她的头开始左右摇摆，而声音也变成沙哑、坚定的嗓音。

         “在这里……在这度空间里有好多灵魂，我不是唯一的一个。我们得有耐心。那也是我还没学会的……有好多度空间……”

         我问她以前是否曾来过这里。

        “我在不同时候去过不同的空间。每一层都是更高的意识，会去哪一度空间视我们进化的程度而定……”她又沉默了。

          我问她进化需要具备什么条件，她很快地回答：“必须和别人分享我们所知的。我们都拥有远超过我们平常运用的能力。有些人比别人早发现这一点。你来到这里之前，需先去除自己的恶习。若是没有，你将带着它一起到下辈子去。只有我们自己能除掉在尘世具有形体时所累积的恶习，大师无法帮我们去除。如果你抵抗而顽固地不改，就会带着它到另一生去。若我们能掌握一切外在的问题，下一生就不会有这些问题。”

          “我们还要学会去接近那些磁场(vibration)和我们不相同的人。具有相同磁场的人互相吸引是很自然的，但是，这样还不够，你必须走向那些磁场和你不同的人。帮助这些人……是很重要的。”

          “我们都具备直觉能力，该顺应着它，不要抵抗。抵抗的人可能有危险。我们从每个空间来并不具备相等的能力。有些人比较强些，因为他从其他空间累积了能力。人并不是生来平等的，但最后都会达到一点，在那一点上大家是平等的。”

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《秦俑》：独自清醒的爱情注定是痛苦

最初了解到《秦俑》是那部由巩俐和张艺谋主演的《古今大战秦俑情》，或许是由于两位主演的珠联璧合，成就了这部小众影片，也成就了张艺谋影视创作历史上代表性的第一个阶段。后来，找来李碧华的原著《秦俑》，读来却没有了电影那样酣畅淋漓之感，反倒觉得小说本身的手法写出这样的故事竟有些荒谬和滑稽；或许李碧华当初创造这部小说的时候，就已经是作为电影剧本的模本存在的吧。

《秦俑》创造了近20年来古今穿越式小说的典范，功不可没。从当年的《寻秦记》到今天的《梦回唐朝》、《我的前世之旅》，穿越小说火了如此多年却丝毫未见颓势，反而如新瓶装旧酒般的历久弥香。是否在每一个世人心中都有一个前世的梦，不然，那一幕幕在深夜中无法释怀的情感又当如何解释呢，此中有深意，欲辩已忘言。

《秦俑》情节的第一部分是整个作品的亮点，那是一个悲剧的结束，也是来世的伏笔。秦始皇的大将蒙天放和宫女韩冬儿一见倾心，在那个封建礼教的社会中，这样的爱情注定是将走向悲惨的结局——两人双双赐死，韩冬儿投火焚身，那一幕美如画卷般的色彩在蒙天放的心中永远印下了。始皇念在蒙天放衷心耿耿，立有大功，以铜钱为谶，欲赦蒙天放一死，奈何冬儿既逝，天放不肯偷生，“臣愿生生世世，为陛下护陵！”那粒长生不老的仙丹，让蒙天放在秦陵中活过了三千年。

第二幕是喜剧的开场，蒙天放在三十年代香港盗墓人的扰乱中苏醒，却意外发现韩冬儿已转世成的二流演员朱莉莉，并与他已成陌路。搞笑的情节一段接着一段，蒙天放的复活，古今意识形态的碰撞让读者捧腹，然而，作者笔下的闹剧，却敌不过一句“她什么都给忘了”那样的刻骨铭心。一个只想找回过去，寻回情感的痴情人和一个一心只想拍戏成名的傻大姐，这样的碰撞是闹剧背后的凄凉，一切的情感都敌不过时间，敌不过遗忘，蒙天放知道她的冬儿已经死了。

第三部分已经来到九十年代，韩冬儿转世成了个清丽的日本姑娘来到中国的西安参观兵马俑。沧桑的蒙天放已变成了兵马俑展览馆的工作者，他记得，他永远记得那个自己两千年前的恋人……对于爱情，独自清醒着的那个人注定永远是痛苦的。

《潘金莲的前世今生》：今生最大的错误是报复了爱情

《潘金莲的前世今生》更是利用一段人尽皆知的情感纠葛来写潘金莲这样一个女子的内心世界，她自古便被定义成淫妇，她要翻案，她无法死而明目，她不过是为一个女人没有对错的情感站出来辩护。

《潘金莲的前世今生》也被拍成了电影，剧本由李碧华本人亲自执笔，整部片子的拍摄手法是典型的穿越式古今场景的切换，影片极尽想象力之能事，尽显李碧华讲故事的大手笔。小说中穿插的《金瓶梅》是故事的一个线索，单玉莲从中渐渐找回那个前世的自己，急于摆脱自己的宿命，反倒报复了爱情。报复什么都可以，只是不要报复爱情。她不明白，不肯饮那一盏孟婆汤，带了一腔怨恨来投胎；他不明白，虽然推开了她的身子，却推不开纠缠的情思。如前世一般地轮回着一个个情节，差一点儿连结局都一样。

故事的最后是感人至深的，从前世的潘金莲要报仇始，到今生的她甘愿和小叔共赴死亡，她遂了心愿，让那男人死在她的面前，血肉模糊地偿了前生剜心断头的情债。活人死者，哪一个更安宁？小说的最终还是超越了宿命的，轮回的枷锁也被彻底打破。报复了又怎样？依然是无法了断的深深遗憾，永远深植于两心，中间横亘着无法逾越得生死阴阳两隔。这是这部小说最成功的地方，也是李碧华式的慰藉。

李碧华的故事讲完了，那你我的故事呢，才刚刚开始？

如果还有来生，何不趁着那少得可怜的时光，续一续前生的未了缘？ 　
如果还有来生，何不给彼此一个机会，疗一疗几生几世的心痛？ 　
纠缠的是感情，从此你中有我，我中有你，少了哪一个，剩下的那个也只剩下了半口气。

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李碧华的小说经常跨越阴阳两界，那些关于爱情的，关于轮回的故事，因为太真挚的情感演变得真实透彻，就像发生在你我身边的一场梦，甚至无法否认它曾经真实的存在。从《秦俑》到《潘金莲的前世今生》，从《胭脂扣》再到《生死桥》，每每读完一篇，都惶惶个大半日无法自拔，历历在目的每一个情结，都像是在回忆一个记忆清晰的梦境。总会时不时得心头皱一下，脊背发麻；又会时不时得直扎痛处，甚至毛骨悚然；最后又不得不承认，原来那些正是自己一直想说却又不敢说出的话啊。

电影能断，桥不能 —— 《生死桥》

《生死桥》讲的是清末三个在北平的小孩子相遇相识，两男（怀玉和志高）一女（丹丹），他们都出身贫寒。怀玉和丹丹是孤儿，怀玉被戏班班主抚养长大，最终吸引他走进梨园；丹丹从小跟随师傅沿街卖艺为生；志高更是由做暗娼的母亲抚养长大，唯一的梦想就是学戏成角儿。他们结拜为兄妹，一起大大咧咧地度过了戏班受罚、胡同打架、北海划船的快乐童年。三个孩子在渐渐长大，过往单纯的嬉戏渐渐多了些羞涩的味道。怀玉和志高都曾偷偷地注视过身旁这个漂亮倔强的姑娘，丹丹也莫名地对这两个哥哥有了不同的依恋。

民国初期，军阀混战。北京城一片躁动不安，怀玉去上海发展，从此生命中浮华与危机并存，他红了；丹丹决意离开北京，到上海寻找怀玉。看到的却是怀玉和一个大明星亲密无间的样子。倔强而绝望的丹丹暗自选择了另一条道路——为了报复，为了尊严，她也红了。此时的志高在北京也已经小有名气，并和丹丹昔日好友小翘出双入对。

名誉让男人失去理智就如同爱情让女人失去理智一样，但他们最后都醒了，然而一切又都太晚了。怀玉的眼睛和面容被毁；丹丹沦为娼，吸毒，最后在孤独中死去；志高娶了小翘，撑着一方戏班，而心中却永远挂念着那个“她”。

李碧华的小说，爱用谶语，终篇纠结，在《生死桥》中表现得最为突出。

《生死桥》中那个知晓天命的清遗留太监王老公生前为三人的命运做了注。 “一个生不如死，一个死不如生，一个先死后生”。当他们三人把签混作一堆，命运也因此纠结不清，仔细想来，每一个签文在不同的时期都可以对应每一个人。但谁不曾是置自己于死地呢，怀玉从武生转电影，丹丹南下之后又执意留下，志高根本就是从死地生出来的。谁曾想，死地之后有繁花，而繁花之后依然是死地。青春随逝水东流，残存的只是躯壳。有什么是不变的吗？

王老公的另一句谶语：“你将来的人，不是你心里的人。”在不经意间一语道出了人世间爱情的本质。爱情是什么？把握不住，那是遗憾，把握住了，也是毁灭。爱情于每个人，不过是人生一场最危险的感情游戏，一不留神就将你整个吞没，尸骨无存。

男一号（怀玉）：

“桥底下那如她的长发一般黑的，那绝望的黑，是什么？地狱还是深渊？
怀玉在桥下踯躅。他走到桥头，蜃像幻灭，于是跌落到深渊。他负这个女人，所以他的余生注定只能在女人浓密的黑发里度过。死一般的黑。”

女一号（丹丹）：

“最终她却亲手杀死了她的第一个男人，那个爱她的男人。她跪坐在尸体旁，让昏黑吞噬，脸上有不知底蕴的泪。
没来由的，她开口唱起了一曲窑调，那是她的切糕哥教给她的。她又想起了北平那段短暂的幸福时光。
要是像电影那样，卡一下，把中间的一段岁月都抽掉，那剪掉的胶卷，信手一扔，情节又可以一气呵成。要是像电影……她痴痴的想。 ”但人生却恰恰不是电影，而是桥。电影能断，桥不能。

最后，她彻底堕落了、死了，然而，阳光依旧灿烂，谁也不会在意街角的阴影里，有个生命惊跳过、犹疑过、灿烂过，而最终归于沉寂。

生生死死，死死生生，万物轮回，在岁月神秘的微笑中变换往复。人总是易老的，花朵儿一样的女孩，成了“大婶”，邋遢局促，瑟缩卑微；俊朗少年，转眼变成了一个盲人，隐姓埋名，惨然度过余生。

 
世上有比死还更可怕的事情么？有，就是灰了心——《胭脂扣》

《胭脂扣》写的是香港红牌妓女如花死后回到人间寻找旧爱，五十多年她与纨绔子弟十二少双双殉情，谁知十二少获救，黄泉路上等不到，从此阴阳相隔；终有机会回到阳间，由此衍生一个爱与背叛的悲情故事。

李碧华曾在《血似胭脂染蝶衣》中写道：“胭脂扣松脱烟消，现实中角色对换。” 导演关锦鹏的电影和张国荣、梅艳芳的精彩出演，曾让《胭脂扣》这部小说大放异彩。在那个凄美的故事中，如花与十二少的悲情旧梦，成为冥冥中的谶语，为两位主角暗暗设计了一场死亡的约会，从而使得我们现在重看这部电影时更多了一些心疼和遗憾。

她写《胭脂扣》里的如花对爱无限的渴望，但终又学不会爱。如花为了得到所谓的“死生契阔”，最终不惜下毒把爱人毒死，让他连反悔的机会都没有；如花的悲剧在于她没有足够的精神力量去真正无私地爱一个人。十二少后来并没有如她所期望的那样选择殉情，让她在阴间苦等五十多年而落空？“爱我，就死在我手里。”也许多数的女人对待爱情都是怯懦而谦卑的，所以文字中坚毅而能算计的女子形象就让人觉得特别有味儿。

女人是这世界上最坚强的生物，她一旦活明白了，她的世界里便不再存在迈不过去的坎儿。李碧华虽然自称是个“纸上女戏子”，写作空间也终归逃不出男女情怨这方寸之地，可是她却能洒脱地把天上人间、神鬼妖魔的无限天光都引入这锥规的立脚题材之中。她的心很热，可是她的笔很冷。李碧华分明是看透了一切，用冷峻的目光在嘲笑。

读书的时候，总会觉得李碧华语言和人生观太过悲凉，有阳光的日子，甚至不愿去读。但那是一种瘾，拿起来就放不下，越真实，就越悲凉，越悲凉，也就越真实。

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李碧华：一个灵异般的女子，携着前世的秘密，在今世娓娓道来……

初识其人，只是因为几部有关她的电影——《霸王别姬》、《青蛇》、《胭脂扣》。后来知道她是编剧，后来知道了她的书，再后来……我想所有知道李碧华，读过她书的人，大都跟我一样吧。

再后来，除了读她的书，我们再不可能通过其它的渠道去了解这个神秘的女子——一个冷冷的，低调的行走人间的女子；一个从来不上媒体，从来不写自传的女子；一个洞悉了人世间的各种苍凉事态——因与果、爱与恨、情与仇，却依然比大多数人更食人间烟火的奇女子。

看她的文字和电影，总能寻得一丝刻骨的冷峻与诡异，郁结于心，想方设法地逃脱，却终究也不能够。那是一种宿命，大历史，大舞台上小人物的宿命。小人物的悲欢被时代的巨浪一卷，连声呼喊都听不见，就沉了；不止于此，她总是着力刻画着小人物的挣扎，对于欲望的追逐攫取，和沉溺挣扎过后的渺茫，灵魂的十室九空。一直认为，李碧华某种程度上也算是个历史研究者，她的历史观又恰恰很符合自己对于历史的态度，在必然性与偶然性中，我们不约而同的选择了必然性。正是这种必然性带出了她文字风格中的那种悲悯，透彻，凄怆，甚至悲凉。

李碧华其人：

李碧华认为，写小说是“先娱己，然后再娱人的享受”。因此她追求雅俗共赏，不仅写小说，而且将小说改编成电影，娱乐更多的人。她的小说选材冷僻刁钻，她那支灵异之笔常常跨过阴阳两界，让《胭脂扣》中的痴情女鬼如花返回阳世，让《秦俑》中尘封了两千年的蒙天放跃出古墓，让背负着“千古第一淫妇”恶名的宋代潘金莲九转轮回为当代的芭蕾新秀单玉莲（《潘金莲之前世今生》）；她爱写前尘往事、奇情畸恋，如梨园传奇《生死桥》、《霸王别姬》，道出了“人生如戏，戏如人生”的慨叹。甚至有时候会让人不禁感慨，李碧华的前世正是这样一个唱昆曲的女戏子，咿咿呀呀柔声不尽，作打功夫却也毫不含糊。

她的许多作品都被大牌导演看中并改编成电影剧本。
1988年，关锦鹏执导的《胭脂扣》由歌坛巨星梅艳芳主演，夺得了金马奖、金像奖、意大利都灵电影节等众多奖项；
1989年，《潘金莲之前世今生》捧红了玉女王祖贤；
1990年，《诱僧》让百花影后陈冲再度一飞冲天；
1992年，《古今大战秦俑情》让张艺谋和巩俐名声赫赫；
1995年，陈凯歌执导、张国荣主演的《霸王别姗》夺得了象征着文艺片最高荣誉的嘎纳大奖。
但特立独行的李碧华从不出席任何签名售书仪式，甚至和导演的洽谈会议都是能推则推。

李碧华道：“别那么好奇我的面貌，我是那种摆到人群里，不容易特别被认出来的样子，没什么好描述的。和外界的人和事保持适当的距离，对我来说是好的，不老记挂着自己的影响力，不去想有多少人正在看你写的文字，不至于动不动就把自己当成苦海明灯，方才真可以潇潇洒洒地写。”她还说：“写的时候真的进入那么一个世界，讲得玄一点的话，似乎是有一个人借着我的手来写。”她自拟的一份“档案”，也展示了她的潇洒、幽默和神秘。

食色李碧华（档案）语录：

我喜欢的女作家：张爱玲、杨绛、冰心、三毛、安妮宝贝和李碧华。主要就这几个。但如果我要成为女作家的话，我希望我是李碧华，因为张爱玲生活太清冷，杨绛闺秀的气息太重，冰心更像我的少女时代，安妮宝贝太能装，只有李碧华。因为我是那种重重的食着人间烟火的女人，相当的食色，爱食爱色，一切难能免俗的事我都有份。唯一有点通透的时候，就是偶尔会突然灵魂出壳，跑到老远的地方再回头看自已。原来也是如此的没 – 有 – 意 – 思 – 哇。

试过很“贫穷”的日子吗：手机不响、没有留言、没信、没FAX、没电邮、没有人理会我（别说对我好了）……何止“贫无立锥”？简直是锥也无！

最“富裕”呢：开心——不是“笑”，笑很容易；“开心”是心底浮升的，快乐得想哭的感觉。

喜欢出风头吗：出不起。挺羡慕的。

什么时候觉得伤感：除了无法达成心愿之外，就数心愿达成了最伤感。

相信鬼吗：一如爱情，说不清楚，难以形容，直到它出现了，你亲身体验这份恐怯和患得患失。

最幸运的一刻：适时离场。

人生是悲剧抑或是喜剧：当然是悲剧，否则你为何一出生便大哭？

什么时候心情最轻快：当钱包越来越沉重时

快乐美满的人生：七成饱、三分醉、十足收成。过上等生活、付中等劳力、享下等情欲。

1 “看一个国家的国民教育，要看它的公共厕所；看男人的品味，要看他的袜子；看女人是否养尊处优，要看她的手。看一个人的身价，要看他的对手；看一个人的底牌，要看他身边好友……”

2 这便是爱情：大概是一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾、蟑螂、蚊蚋、苍蝇、金龟子……，就是化不成蝶。并无想象中的美丽。

3 “人那么壮大，权位、生死、爱恨、名利却动摇它。“权位、生死、爱恨、名利那么壮大，时间却消磨它。”

4 在商业社会，越让人知道你饥饿，越找不到食物。

5 快乐美满的人生：七成饱，三分醉，十足收成；过上等生活，付中等劳力，享下等情欲。

6 得不到你的爱，得到恨也是好的。恨也需要动用感情。

7 甜蜜的回忆，无法长期营养一个人。

8 人一穷，连最细致的感情都粗糙。

9 没有所谓“矢志不渝”，——只因找不到更好的，
    没有所谓“难舍难离”，——是外界诱惑不够大，
   若真大到足够让你离去，统统拨归于“缘尽”，
   没有所谓的头也不回，——不回顾,当然是马上有了填补，无心恋战。
   ……万事都在“衡量”二字。

10世上之所以有矢志不渝的爱情，忠肝义胆的气概，皆因为时间相当短暂，方支撑得了。久病床前无孝子，旷日持久不容易，一切事物之美好在于“没时间变坏”。

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