如果你也恐慌过，震惊过，感动过，那么请行动起来。

近期，由台湾媒体名人陈文茜发起、制作的「±2℃－台湾必须面对的真相纪录片」，在全台湾热播，并在各大网络上转载。纪录片描述了全球暖化对台湾甚至对整个地球的影响，令人不安的真相是，气候上升摄氏 1.5~2 度，海平面就可能上升到 6 公尺，这个数字远高于目前联合国 IPCC 估计的 1.4 公尺。

这部纪录片获得台湾重量级企业领袖以行动支持拍摄计划，鸿海董事长郭台铭、联发科董事长蔡明介、华硕董事长施崇棠、广达董事长林百里、台达电董事长郑崇华、趋势科技创办人张明正与裕隆汽车董事长严凯泰等人各出资 200 万元，知名插画家几米无偿提供作品，让执行团队运用；陈文茜表示，这部纪录片没有版权，欢迎大家公益播放、转寄、转载。

2009年12月，在功败垂成的歌本哈根会议上，公布了世界最危险的地区的诊断书，答案正是许多国家赖以生存的港口三角洲(各国经济命脉)。联合国公布最危险的三角洲，在中国就是黄河、长江、珠江三角洲。北京天津上海广州恰在其内，所有因港口贸易而发达的地区也将因港口的灾难而消失。全世界最权威专家的气候家施耐德博士针对中国问题谈到：“我认为，在中国的东部，应该关注最重要的自然和文化资源，关注气候变暖会对它们产生怎样的影响。我们都知道西藏在发生什么，冰川在融化，会造成未来的水资源短缺。在这一地区，这一问题将会非常严重，在这里，我们应当关注现在的洪灾，未来的旱灾。如果我们关注那些三角洲的大城市，例如上海，这里的海平面上升严重。还有暴雨的侵袭使海平面上升加快，海水温度的升高加剧了台风的破坏性，越来越多的人们和财产将受到了威胁。

纪录片拍得很唯美，背景音乐，插画与内容配合得相得益彰，但在这样沉重的话题下，那些都已不再重要。地球生命的时钟已经走到2010年，人类似乎给了自己一纪重重的耳光，身边每一个人都在真真切切感受着地球发生的变化，沙尘，干旱，海啸，极冷，极热都将成为最近这10年甚至20年的常态气候；我们在这里，我们站在这地球上，身为一个普通人，我们能做的似乎很少，而我们想做的又太多。

除了告诉更多的人，团结更多的人，至少我们还能做到：不买车，少开车，关掉灯和水龙头，随身带个购物袋，不用一次性筷子；为地球，为自己，为子孙。

感谢更多的声音，感谢更多的人用纪录片的方式诉说。

提升灵性的准备

如果你感到自己在强迫自己去完成什么必须完成的事情，你就不会在爱与喜悦当中，因为你们的灵魂非常了解你们究竟是在以什么样的态度在体会这个世界。你们准备好了去灵性成长，但是却没有准备好认识自己，所以这样的结果就是——没有任何成长发生，因为成长不会在你抛下自己的内在感受的时候发生，也不会在你们没有任何体验的状况下发生，而它之所以没有发生，就是因为这两个要点。

饶恕自己，感受喜悦

现在请跟着我一起想，我是否有想透过某种“成长”去绕过一些我觉得很麻烦的事情？

我是否有想透过一个“成长”去达成我心中的夙愿？

事实上灵性成长无法达成你们内心的夙愿，而一个成长却总是以快乐以及喜悦为前提的。

你们可能会否定我所说的话，但是你们可知道，当一些人强迫自己面临一个困难的境遇的时候，往往就是他们最不快乐的时候？而人们只有在看不到任何困难的时候，才会感到放松。所以我在这里要告诉你们所遇到的困难，就是你们太把没有发生在自己身上的东西太当一会儿事儿了，而它们之所以没有发生，是因为你们已经预先想到它的困难程度了，而这种预想是我们面对一个未知的情境的时候所必然产生的心理反应。

但是你们可知道，面对一个这样的未知，如何才能不产生这样心理反应的关键是什么呢？关键是，你们需要抛下你们头脑中对于这些“未知”的猜想，而是要尝试去让自己感受到什么才是属于自己的“未知”。

我的意思是——当你们感受到某个你们需要去完成的事情的时候，你们就会自然而然地激发出一种渴望，而这种渴望往往就是透过这些内心最为纯真的念头去展现的。我在这里并不是批判你们不够纯真，而是你们把自己的纯真隐藏起来了。如果你们借着头脑的诡辩去行事，那么将无法让自己获得一个“饶恕”。而这个饶恕不是对于别人的饶恕，而是对于你们自己的饶恕。

因为就我所知，想要透过灵性成长来使自己“净化”的人为数不少，但是你们可知你们搞错了一件事情，那就是灵性成长并不是一个“净化”，也没有任何污浊或不足需要你们去清洗，而是一个揭发与揭露的过程。揭发你内在的真实、那些最为纯善的心念以及灵魂中最为纯粹的念头，才是你们需要去真正面对的事情。

现在请跟我一起来想，

我是否将自己比作一个一无是处的人，或是有许多缺点、所以得不到某种眷顾的人？如果你们有一点点这样的想法，都不会让自己的内在获得一种敞开。是因为你们不足或没法成事、或是有些缺陷的关系，但实际上恰好相反——当你们认为自己有所不足、自己没法成事、或是有些缺陷的时候，你们才会有这种离奇的“错觉”。

我之所以这么说，是因为你们太会自欺欺人了，所以才让自己变得越来越相信自己确实是不够完美的。但是我在这里要宣布你们每一个人的完美！！！！也许你们发现了自己有所不足，但是这却不是真相，真相是——当你们与他人比较的时候，那些所谓的“不足”才开始困扰住你们。

如果你们不相信我的话，那么可以想想看——当你想到你们自己的不足的时候，你们是否想过自己的优点？而如果一个人有一个超越他人的优点，那么是否就对于别人来说是他们的一种不足？

现在尝试告诉自己：我就是那宇宙间最为完美的造物

“我就是那宇宙间最为完美的造物，而我们活在世界上的每一个人都是完美的，因为我们无法做一个明确的比较！”当你发现每个人都难以与他人进行比较的时候，就会发现任何的不足都是你在用自己所谓的“缺点”去比较他人已经做到的事情，而社会上的观念又在以一个新的观念去影响你们——那就是，人之所以有区别，不是因为他们做了什么，而是因为他们做到什么。

实际上，如果你不在意一个人去做到了什么，那对你来说就不会是一个问题，而只有当“你”去在意了，这种奇怪的自卑才溜进了你们的心里。认识你自己的真相，让自己从自己的手中松绑，灵性成长不是一个你们值得追求的目的，而是喜悦与爱本身的显现。带着爱与喜悦，肯定自己内在拥有着无限的可能，便是打开新时代的金钥匙。而这把金钥匙已经交到了你们的手中，所以请想起它的存在并将它运用起来。因为这就是这个世界的原理——生命、自信、与爱。

( 贝里尼尔课程节选)

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这半年，似乎生活走到了一种不得不改变的反抗期，内心的彷徨与外在的浮躁就像竖在身体两旁的两面光滑的屏障，将外面的一切遮蔽，只留下脚下一条窄窄的路，除了径直向前走去，不能回头，不能转弯，更无法欣赏路旁的风景。屏障无法翻越，也没有足够的能量去打破，只是想暂时慢下来走，积聚能量，慢慢找寻那扇期望已久的门。

我相信自己，也相信欧林。固然，瑜伽与静坐让我的生活真正的慢下来，欧林的书却给予了心灵最大的平静，我冥冥中相信，我也有义务做为一个小点，为世间跟我一样的人寻找那扇期待的门做一点努力。

我，欧林，一个灵性导师，请跟我一起经历我的思想。

《活在喜悦中》

《觉察的力量》

《创造金钱》

有人说，欧林的书应当成为每一个人心灵成长的案头书。她亲切，可爱，就像你最好的朋友，跟你交流沟通，并倾听你的声音，你会爱上与她谈话，并从此觉察到自己的存在。

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“轮回”长久以来一直是一个宗教概念化的词汇，被当成一种生前的信仰与死亡后的寄托。东方信仰佛教的人大都相信轮回说。然而最近两年各种记录片和图书更是在科学的层面对轮回提出的更深度与全面的诠释。世界各地的科学家们已经通过上千个案例，证实了轮回的可能性：那些能说外国语的小孩、前世致命的伤口成为今生的胎记、知道千里以外宝藏埋藏的地点、多年前某个特殊的事件等等，似乎在向世人昭示着——轮回真的存在！

2008年，一本讲述生死轮回的小书《前世今生:十六堂生死启蒙课》跃上美国亚马逊书店畅销书排行榜，其热度至今仍炽。细心的读者却发现，这本书早在20年前就已经震惊全世界，在心理学领域内更是掀起了一场有关轮回转世的辩论风暴！1988年，该书一面世，就连续96周雄踞美国佛罗里达州畅销书排行榜，迅速引爆了欧美文化圈，旋即译成数十种文字，风靡全球！仅台湾版就销售达500，000册……令魏斯始料未及的是，许多权威的心理医生也联袂推荐这本书！

这本书的成书过程相当偶然——1980年，美国著名科学家、心理医生布莱恩•魏斯接待了女病人凯瑟琳，在催眠治疗中发现了生死轮回的秘密，学到了绝无仅有的生死课程，生活从此改观。于是，他顶着社会舆论的压力，冒着声名狼藉的风险，将其治疗过程写成此书。在书中，魏斯只是客观地记录下了他的治疗全过程，没有丝毫艺术加工，也没有丝毫夸张文字。他甘冒天下之大不韪，只是要与更多的人分享生死课程，让人们从现世的苦恼中解脱出来，在现世获得最大程度的幸福感。这既是《前世今生》的现实意义。

 “我们可以选择何时来到肉体的状态，以及何时离开。我们知道何时目的算是完成了。我们知道什么时候是终点，接下来便是死亡。”

“耐心和适当时机……每件事在该来的时候就会来。人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表一样。我们必须接受凡事来临的时间。但人生是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生。”

“我们都有必须偿还的债。要是没有还完，就得带着这些债到下一世去……在每一世，自己过的生活都是自己选的，要为自己负责。”

书中的这些话，让人们相信“轮回”在今天已经具有更多现世的指导意义，无论今生是你的第一世，还是你的第四十九世，我们都有来到这个世界上的独有的使命，尊重自己的感觉，把握能够把握的时间与能量，去创造属于你经过的世界。

相信这一切，你能够看得懂:

每一个生命，在转成人身时，都是为了来“学习”的，直到“它”觉得没有什么可学的了，于是就以“灵魂”的状态存在，不然它还会被遣送回来，继续学习。

每一个生命，在投生时，都会因为前世的经历投生在跟它关系相近的一群人中，不管关系好坏，他们总是还会呆在一起，并在此生中再次发生某种关系。

有些你期待并为之努力的事情，迟迟不发生，是因为时间没到。而努力是不能停止的，不然你只能离目标越来越远，虽然控制不了目标，我们却可以保持方向。

每一个灵魂都会达到平等，自由的状态。你进步得太快，会感到孤独。你进步得太慢，会被世间俗物累赘。于是，你进步着，并帮助别人，一边追赶走在你前面的，一边提携落在你后面的，这是“大爱”。同时，你既不能因为有后面的“负担”而骄傲，也不能因为走在前面的“目标”而自卑，你要平和，积极地渡过每一个被老板骂，被他人骗，被亲人怨的24小时。

女主人公凯瑟琳在被催眠的状态下讲述那些逐渐下记起的前世，很多次前世的情景在书中被娓娓道来在，每次前世的一生都会走向死亡的终结，每一次的终结都何其相似：

她发现有一个意识的部分漂浮出身体，在身体之上看到底下死亡后的场面。渐渐的，她漂浮到云端，然后被吸向一道美好、能灌输能量的亮光，当她到达这种中间状态，觉得困惑不解时，都会有智慧超卓大师引导她。而这一切都是自动的，无须任何准备，就像穿过一道刚开的门。熏香、葬礼或其他死后的程序和这都无关。

           以下是魏斯教授在给凯瑟琳催眠状态下，某一次前世回忆完成后到达死亡状态时的对话记录：

          “我觉得自由……自由，”凯瑟琳轻轻地低语，“我在黑暗中浮起来……周围有光……还有灵魂，其他人。”

　　 我问她对刚了结的一生有什么想法。

         “我应该更有宽恕心，但我没有。我并未原谅别人对不起我的地方，但我该原谅他们的。我并未宽恕。我把怨恨和怒气吞下，藏了好多年……我看到眼睛……眼睛。”

         “眼睛？”我重复道，“什么样的眼睛？”

         “前辈大师的眼睛，”凯瑟琳小声说，“但我得等。我还有事情要想。”在紧绷的沉默中过了几分钟。

         “你怎么知道他们何时准备好？”我打破静默，期待地问。

         “他们会叫我。”她回答。又过了几分钟，然后，突然间，她的头开始左右摇摆，而声音也变成沙哑、坚定的嗓音。

         “在这里……在这度空间里有好多灵魂，我不是唯一的一个。我们得有耐心。那也是我还没学会的……有好多度空间……”

         我问她以前是否曾来过这里。

        “我在不同时候去过不同的空间。每一层都是更高的意识，会去哪一度空间视我们进化的程度而定……”她又沉默了。

          我问她进化需要具备什么条件，她很快地回答：“必须和别人分享我们所知的。我们都拥有远超过我们平常运用的能力。有些人比别人早发现这一点。你来到这里之前，需先去除自己的恶习。若是没有，你将带着它一起到下辈子去。只有我们自己能除掉在尘世具有形体时所累积的恶习，大师无法帮我们去除。如果你抵抗而顽固地不改，就会带着它到另一生去。若我们能掌握一切外在的问题，下一生就不会有这些问题。”

          “我们还要学会去接近那些磁场(vibration)和我们不相同的人。具有相同磁场的人互相吸引是很自然的，但是，这样还不够，你必须走向那些磁场和你不同的人。帮助这些人……是很重要的。”

          “我们都具备直觉能力，该顺应着它，不要抵抗。抵抗的人可能有危险。我们从每个空间来并不具备相等的能力。有些人比较强些，因为他从其他空间累积了能力。人并不是生来平等的，但最后都会达到一点，在那一点上大家是平等的。”

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“芳草地”曾经登过一篇《深秋的北风》：在北京的大风天里，一个下岗男人坚守街头卖他的梨，妻儿来了，苦劝不回，他说，他要为这个家担负起一责任。

我们这一代人，伴着《南方周末》的声音渐渐长大，而今，我们有了互联网，拥有了数不尽的信息源与媒体资源；可我们仍难以忘怀过去对知识、对未来可求的梦；无论我们长到多大，我们会坚守在这里，为我们生存的世界承担起更多的责任。迎着新年初升的太阳，也将这篇《南方周末》的新年献词献给“三生石”的读者们，无论你是偶尔路过，还是留有温存，陌生的朋友，我们同行。

这是你所拥有的时间/这是你能决定的生活

新世纪已经过去十年了，我们并不想神话什么数字，我们要说的是，时间里包含着一些东西。

我们也不想神话某一个时间节点，正如十年前全世界的媒体都去追逐新千年的第一缕晨曦，仿佛不知道太阳每天都会升起、日子每天都是新的一样。但是我们总是要找一个机会向你表达问候，所以因袭十年来的传统，在新年来临之际，祝愿阳光打在你的脸上。

我们也没有必要神话阳光。阳光下有美丽的春暖花开，也有罪恶的杀人越货。我们借助阳光和鲜花来给自己打气。我们是那么脆弱，但是我们必须坚强。

我们也不要神话坚强。英雄固然令人敬仰，但是芸芸众生大多是普通人。物价降了我们就高兴，工作丢了我们就犯愁。遇到坏人我们会害怕，警察来了又怕他不守法。就像花朵依赖春天一样，我们依赖这个社会。有时候我们的眼睛是雪亮的，但大多数时候我们不明真相。给点阳光我们就会灿烂，房子拆了只有极个别会去自焚。我们生活在一个平凡的世界里，期待最平庸的人也能得到幸福。

我们还是来说说十年吧。

十年时间足可以诞生一代人。他们被称为00后，会被贴上一些标签。不要神话这些标签，他们和父辈一样会生老病死，一样面对社会的善恶美丑，一样需要勇气和担当，也一样会徘徊于软弱和坚强。他们不是拯救我们的天使，我们也没有理由扮演魔鬼。

这十年来经济腾飞，国力日盛。国内生产总值当年不到十万亿，如今已经超过三十万亿。我们是第三贸易大国，但是我们占第三十以后的选项也还不少。十年来建了那么多房子，也拆了那么多房子。当然，有人提醒说要看到建设是社会主流，那是千真万确的事实。但是每一条支流都不能抛弃，每一个个体更值得关注。每一个人的快乐都不可替代，每一个人的痛苦都渴望理解。

十年前我们正在争取加入世贸组织，还不知道可以举办奥运会和世博会，如今我们已经在G8会上一言九鼎，在哥本哈根出演主角，在东亚地盘上一枝独秀。但是不要神话大国崛起，我们小时候就听说周总理在国际舞台上叱咤风云。按照过去的思路，崛起意味着担当，我们能否引领人类文明？想想未来的变化，民族国家一定会有新的发展，我们总会明白一些基本的道理：大舅二舅都是他的舅，大国小国都是我的国。

十年前互联网的泡沫还没有吹起，一些今日忙碌奔波的大人物还闲得发慌，整天往模样单薄的BBS上灌水。今天我们已经可以手机上网，博客遍地开花，twitter一往无前，网络购物前景无量，网民反腐也所向披靡。但是不要神话互联网，没有网络的时代仍然建立了新中国，世界上的民主与自由大都要比网络出生更早。网络是我们生活不可分割的一部分，它可以是黄色的，也可以是红色的，还可以是绿色的，也可以是多姿多彩的，想要什么样的生活取决于我们自己。

十年来我们经历了太多的灾难。从SARS到汶川地震，从松花江水污染到三鹿奶粉掺毒，从拉萨和乌鲁木齐的暴力事件，到全国各地的矿难，一次又一次地，总有一种力量让我们泪流满面。不要神话灾难，它们就是灾难。有人说真高兴我们总算挺过来了，但是不要忘记那些没有挺过来的人，还有那些正在挺着甚至永远都只能挺着的人。

亲爱的朋友，下一个十年又要开始了……没错，这个说法没有意义。我们只是想要告诉你，这是你所拥有的时间，是你生命中无可逃避的又一段历程，假如你愿意的话，你可以用它来做很多事情，你可以找到你想要的生活。

今天是西方的感恩节，在这一天人们感谢生命中那些值得铭记的人，与家人们团聚，感受生命中充满温情的爱的时刻。《2012》赶在今年的感恩节前选择了一个13号的黑色星期五公映应该不是巧合；影片除了炫目的特效，灾难面前的大爱温馨与人道主义是整个影片的核心，暂且不论艾默里奇对剧情的把控能力是否能达到了这样的效果，但灾难在未来发生的那一刻却真真切切拉近了家庭成员，社会组织，各种族之间的距离。影片中感人的镜头很多，那些家人们之间的最后通话，来得及的来不及的；黑人科学家充满大爱的演说；俄罗斯巨富拼了自己的生命把儿子送上方舟；影片凝聚了许许多多这样的时刻，人们忙着道别，忙着感恩，忙着平静得接受死亡这件事情。

其实从前年开始，便听周围朋友经常提起2012地球毁灭的灾难，我也会在闲着的时候搜索一下玛雅人的预言与2012的相关信息，每次都看得惊心动魄，更曾一度半夜都不睡觉，思索着自己还剩下的日子和未完成的心愿。去年2008年世界各地接连不断的地震，海啸，气候变化等一系列灾难的发生也更加深了自己心中那个2012的噩梦。

曾经，很多民族都曾预言过世界末日，但缘何唯独玛雅人的末日预言在全球范围内受到极高的重视，是因为玛雅人对历法的精确推算，（他们很早就知道地球公转时间，是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒，其精确度超过同时代希腊、罗马所用历法。）还是因为他们的预言终与宗教和科学三位一体，不约而同地把终结的指针拨到了2012年12月21日。

玛雅人在一瞬间消失了，但他们留给人类太多的疑团，他们的预言百分之九十九都已变成了现实，最大的疑团或许仅仅剩下那句：2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明将永远不会到来…..

大多数人跟我一样并不愿意相信这样的预言，但有一点是或许是可以认同的，2012年，地球将会发生重大变革，它不是结束，而仅仅是另一个开始，暗示了一种全人类在精神和意识方面的觉醒和转变，从而进入下一纪全新的文明。

人类发展所谓的进步，所谓的文明演化，泯灭的灵性，破坏的地球，病入膏肓的价值观，人类本身迫切需要这样的一次重生。此起彼伏的自然灾害；流感病毒的全球肆虐和人类自己缔造的金融帝国的崩塌无一不在将人类推向那个并不遥远的毁灭与重生。影片中，当里约热内卢那座全球最大的耶稣像崩塌的瞬间，也许你会问，上帝在哪呢？当美国人引以为傲的航空母舰砸向总统，砸向白宫，砸向美国人民的那一瞬间，也许你会想，这就是对不可一世的人类文明与智慧的嘲讽吧？

 倘若人类明天就面临着末世大灾，倘若只有一艘诺亚方舟，有谁可以登上这艘船？人道主义在灾难面前的真的存在吗？即使那些登上方舟，幸存的政客与富豪们，再次踏上非洲大陆，再次进行文明的掠夺与开发，地球的命运又将如何？

在生命的最后人类该何去何从？什么是最重要的？谁才是更重要的？你要在生命余下不多的时间里做些什么？《2012》中一直在试图回答这样的问题，如果我们当真把2012作为终结，每一个人又应当如何？今天，让我们在感恩节的日子里认认真真得思考一次。

《2012》中也有很多对于未来世界的暗示：世界最高峰已不是喜马拉雅山，中国的西部部分地区和非洲大陆依然存留，第一个发现地球即将毁灭的是印度人，俄罗斯富豪的惊人财富（俄罗斯的贫富差距问题），方舟的制造地在中国（中国制造的深入人心）等等；同时，美国正逐步消解他的世界霸主地位，将责任肢解到全世界，《2012》正在向全人类发起总动员，抵抗即将面临的一切灾难。

据说，在即将来临的那个新的纪元里，没有竞争、没有恐惧、没有疾病、没有暴力、没有权力斗争、甚至没有肉体的死亡。这样的世界，你我会不会很期待呢……

附：

玛雅文化的五次文明

一 根达亚文明，（超能力文明）人类高1米左右，男人有第三只眼，翡翠色，功能各有不同。有预测的，有杀伤力的等等。女人没有第三只眼，所以女人害怕男人。但是女人的子宫有能神的能力，女人怀孕前会与天上要投生的神联系，谈好了，女人才会要孩子。此文明毁于大陆沉没。    

二 米索不达米亚文明（饮食文明）这个文明是上个文明的逃亡者的延续。但是人们把以前的事忘却了，超能力也慢慢消失了。男的第三只眼开始消失。他们对饮食特别爱好，发展出各色各样的专家。这次文明在南极大陆，毁于地球磁极转换。    

三 穆里亚文明（生物能文明）上个文明的逃亡者的延续，他们的先祖开始注意到植物在发芽时产生的能量，这个能量非常巨大，经过一个世纪的改良发明了利用植物能的机戒，这个机器可以放大能量，该文明毁于大陆沉没。

四 亚特兰蒂斯文明（光的文明）继承上个文明，这里用继承，不用延续是因为，亚特兰蒂斯来自猎户座的殖民者。他们拥有光的能力。早在穆里亚文明时期亚特兰蒂斯就建立了。后来这两个文明还打核战争。    

五 我们存在的文明 (情感的文明)人类会使用情感，于2012年12月冬至灭绝，毁于磁极转换。 

推背图

中国唐代的“推背图”也在当时预言到2012年的大灾。

“推背图”是中国预言中最为著名的奇书之一，相传是我国唐朝太宗皇帝（李世民）命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泻，还是回去休息吧！”

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《秦俑》：独自清醒的爱情注定是痛苦

最初了解到《秦俑》是那部由巩俐和张艺谋主演的《古今大战秦俑情》，或许是由于两位主演的珠联璧合，成就了这部小众影片，也成就了张艺谋影视创作历史上代表性的第一个阶段。后来，找来李碧华的原著《秦俑》，读来却没有了电影那样酣畅淋漓之感，反倒觉得小说本身的手法写出这样的故事竟有些荒谬和滑稽；或许李碧华当初创造这部小说的时候，就已经是作为电影剧本的模本存在的吧。

《秦俑》创造了近20年来古今穿越式小说的典范，功不可没。从当年的《寻秦记》到今天的《梦回唐朝》、《我的前世之旅》，穿越小说火了如此多年却丝毫未见颓势，反而如新瓶装旧酒般的历久弥香。是否在每一个世人心中都有一个前世的梦，不然，那一幕幕在深夜中无法释怀的情感又当如何解释呢，此中有深意，欲辩已忘言。

《秦俑》情节的第一部分是整个作品的亮点，那是一个悲剧的结束，也是来世的伏笔。秦始皇的大将蒙天放和宫女韩冬儿一见倾心，在那个封建礼教的社会中，这样的爱情注定是将走向悲惨的结局——两人双双赐死，韩冬儿投火焚身，那一幕美如画卷般的色彩在蒙天放的心中永远印下了。始皇念在蒙天放衷心耿耿，立有大功，以铜钱为谶，欲赦蒙天放一死，奈何冬儿既逝，天放不肯偷生，“臣愿生生世世，为陛下护陵！”那粒长生不老的仙丹，让蒙天放在秦陵中活过了三千年。

第二幕是喜剧的开场，蒙天放在三十年代香港盗墓人的扰乱中苏醒，却意外发现韩冬儿已转世成的二流演员朱莉莉，并与他已成陌路。搞笑的情节一段接着一段，蒙天放的复活，古今意识形态的碰撞让读者捧腹，然而，作者笔下的闹剧，却敌不过一句“她什么都给忘了”那样的刻骨铭心。一个只想找回过去，寻回情感的痴情人和一个一心只想拍戏成名的傻大姐，这样的碰撞是闹剧背后的凄凉，一切的情感都敌不过时间，敌不过遗忘，蒙天放知道她的冬儿已经死了。

第三部分已经来到九十年代，韩冬儿转世成了个清丽的日本姑娘来到中国的西安参观兵马俑。沧桑的蒙天放已变成了兵马俑展览馆的工作者，他记得，他永远记得那个自己两千年前的恋人……对于爱情，独自清醒着的那个人注定永远是痛苦的。

《潘金莲的前世今生》：今生最大的错误是报复了爱情

《潘金莲的前世今生》更是利用一段人尽皆知的情感纠葛来写潘金莲这样一个女子的内心世界，她自古便被定义成淫妇，她要翻案，她无法死而明目，她不过是为一个女人没有对错的情感站出来辩护。

《潘金莲的前世今生》也被拍成了电影，剧本由李碧华本人亲自执笔，整部片子的拍摄手法是典型的穿越式古今场景的切换，影片极尽想象力之能事，尽显李碧华讲故事的大手笔。小说中穿插的《金瓶梅》是故事的一个线索，单玉莲从中渐渐找回那个前世的自己，急于摆脱自己的宿命，反倒报复了爱情。报复什么都可以，只是不要报复爱情。她不明白，不肯饮那一盏孟婆汤，带了一腔怨恨来投胎；他不明白，虽然推开了她的身子，却推不开纠缠的情思。如前世一般地轮回着一个个情节，差一点儿连结局都一样。

故事的最后是感人至深的，从前世的潘金莲要报仇始，到今生的她甘愿和小叔共赴死亡，她遂了心愿，让那男人死在她的面前，血肉模糊地偿了前生剜心断头的情债。活人死者，哪一个更安宁？小说的最终还是超越了宿命的，轮回的枷锁也被彻底打破。报复了又怎样？依然是无法了断的深深遗憾，永远深植于两心，中间横亘着无法逾越得生死阴阳两隔。这是这部小说最成功的地方，也是李碧华式的慰藉。

李碧华的故事讲完了，那你我的故事呢，才刚刚开始？

如果还有来生，何不趁着那少得可怜的时光，续一续前生的未了缘？ 　
如果还有来生，何不给彼此一个机会，疗一疗几生几世的心痛？ 　
纠缠的是感情，从此你中有我，我中有你，少了哪一个，剩下的那个也只剩下了半口气。

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问世间情为何物，只叫人生死相许。

一首《天下有情人》，再现孩童时代的回忆。

这首歌最初由周华健和齐豫演唱。

此后，翻唱过此歌的人有很多，但都不曾给我带来心动。

直到今年，郁可唯与魏晨的出现。

快乐女声的舞台能出现如此佳作，挺出乎我的意料。

一段时间内，就那样被吸引了，反复地听、看。

应该说，郁可唯与魏晨唱得不错，但真正给我带来冲击的不是歌声，而是表演。

可望而不可即

或许，这正是《天下有情人》想表达的撕心感吧。

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李碧华的小说经常跨越阴阳两界，那些关于爱情的，关于轮回的故事，因为太真挚的情感演变得真实透彻，就像发生在你我身边的一场梦，甚至无法否认它曾经真实的存在。从《秦俑》到《潘金莲的前世今生》，从《胭脂扣》再到《生死桥》，每每读完一篇，都惶惶个大半日无法自拔，历历在目的每一个情结，都像是在回忆一个记忆清晰的梦境。总会时不时得心头皱一下，脊背发麻；又会时不时得直扎痛处，甚至毛骨悚然；最后又不得不承认，原来那些正是自己一直想说却又不敢说出的话啊。

电影能断，桥不能 —— 《生死桥》

《生死桥》讲的是清末三个在北平的小孩子相遇相识，两男（怀玉和志高）一女（丹丹），他们都出身贫寒。怀玉和丹丹是孤儿，怀玉被戏班班主抚养长大，最终吸引他走进梨园；丹丹从小跟随师傅沿街卖艺为生；志高更是由做暗娼的母亲抚养长大，唯一的梦想就是学戏成角儿。他们结拜为兄妹，一起大大咧咧地度过了戏班受罚、胡同打架、北海划船的快乐童年。三个孩子在渐渐长大，过往单纯的嬉戏渐渐多了些羞涩的味道。怀玉和志高都曾偷偷地注视过身旁这个漂亮倔强的姑娘，丹丹也莫名地对这两个哥哥有了不同的依恋。

民国初期，军阀混战。北京城一片躁动不安，怀玉去上海发展，从此生命中浮华与危机并存，他红了；丹丹决意离开北京，到上海寻找怀玉。看到的却是怀玉和一个大明星亲密无间的样子。倔强而绝望的丹丹暗自选择了另一条道路——为了报复，为了尊严，她也红了。此时的志高在北京也已经小有名气，并和丹丹昔日好友小翘出双入对。

名誉让男人失去理智就如同爱情让女人失去理智一样，但他们最后都醒了，然而一切又都太晚了。怀玉的眼睛和面容被毁；丹丹沦为娼，吸毒，最后在孤独中死去；志高娶了小翘，撑着一方戏班，而心中却永远挂念着那个“她”。

李碧华的小说，爱用谶语，终篇纠结，在《生死桥》中表现得最为突出。

《生死桥》中那个知晓天命的清遗留太监王老公生前为三人的命运做了注。 “一个生不如死，一个死不如生，一个先死后生”。当他们三人把签混作一堆，命运也因此纠结不清，仔细想来，每一个签文在不同的时期都可以对应每一个人。但谁不曾是置自己于死地呢，怀玉从武生转电影，丹丹南下之后又执意留下，志高根本就是从死地生出来的。谁曾想，死地之后有繁花，而繁花之后依然是死地。青春随逝水东流，残存的只是躯壳。有什么是不变的吗？

王老公的另一句谶语：“你将来的人，不是你心里的人。”在不经意间一语道出了人世间爱情的本质。爱情是什么？把握不住，那是遗憾，把握住了，也是毁灭。爱情于每个人，不过是人生一场最危险的感情游戏，一不留神就将你整个吞没，尸骨无存。

男一号（怀玉）：

“桥底下那如她的长发一般黑的，那绝望的黑，是什么？地狱还是深渊？
怀玉在桥下踯躅。他走到桥头，蜃像幻灭，于是跌落到深渊。他负这个女人，所以他的余生注定只能在女人浓密的黑发里度过。死一般的黑。”

女一号（丹丹）：

“最终她却亲手杀死了她的第一个男人，那个爱她的男人。她跪坐在尸体旁，让昏黑吞噬，脸上有不知底蕴的泪。
没来由的，她开口唱起了一曲窑调，那是她的切糕哥教给她的。她又想起了北平那段短暂的幸福时光。
要是像电影那样，卡一下，把中间的一段岁月都抽掉，那剪掉的胶卷，信手一扔，情节又可以一气呵成。要是像电影……她痴痴的想。 ”但人生却恰恰不是电影，而是桥。电影能断，桥不能。

最后，她彻底堕落了、死了，然而，阳光依旧灿烂，谁也不会在意街角的阴影里，有个生命惊跳过、犹疑过、灿烂过，而最终归于沉寂。

生生死死，死死生生，万物轮回，在岁月神秘的微笑中变换往复。人总是易老的，花朵儿一样的女孩，成了“大婶”，邋遢局促，瑟缩卑微；俊朗少年，转眼变成了一个盲人，隐姓埋名，惨然度过余生。

 
世上有比死还更可怕的事情么？有，就是灰了心——《胭脂扣》

《胭脂扣》写的是香港红牌妓女如花死后回到人间寻找旧爱，五十多年她与纨绔子弟十二少双双殉情，谁知十二少获救，黄泉路上等不到，从此阴阳相隔；终有机会回到阳间，由此衍生一个爱与背叛的悲情故事。

李碧华曾在《血似胭脂染蝶衣》中写道：“胭脂扣松脱烟消，现实中角色对换。” 导演关锦鹏的电影和张国荣、梅艳芳的精彩出演，曾让《胭脂扣》这部小说大放异彩。在那个凄美的故事中，如花与十二少的悲情旧梦，成为冥冥中的谶语，为两位主角暗暗设计了一场死亡的约会，从而使得我们现在重看这部电影时更多了一些心疼和遗憾。

她写《胭脂扣》里的如花对爱无限的渴望，但终又学不会爱。如花为了得到所谓的“死生契阔”，最终不惜下毒把爱人毒死，让他连反悔的机会都没有；如花的悲剧在于她没有足够的精神力量去真正无私地爱一个人。十二少后来并没有如她所期望的那样选择殉情，让她在阴间苦等五十多年而落空？“爱我，就死在我手里。”也许多数的女人对待爱情都是怯懦而谦卑的，所以文字中坚毅而能算计的女子形象就让人觉得特别有味儿。

女人是这世界上最坚强的生物，她一旦活明白了，她的世界里便不再存在迈不过去的坎儿。李碧华虽然自称是个“纸上女戏子”，写作空间也终归逃不出男女情怨这方寸之地，可是她却能洒脱地把天上人间、神鬼妖魔的无限天光都引入这锥规的立脚题材之中。她的心很热，可是她的笔很冷。李碧华分明是看透了一切，用冷峻的目光在嘲笑。

读书的时候，总会觉得李碧华语言和人生观太过悲凉，有阳光的日子，甚至不愿去读。但那是一种瘾，拿起来就放不下，越真实，就越悲凉，越悲凉，也就越真实。

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品牌创始人

Charles·Lewis·Tiffany

1837年9月18日，美国康涅狄格州一位磨坊主的儿子Charles·Lewis·Tiffany（查尔斯·路易斯·蒂芙尼）拿着从父亲手里借到的1000美元，在纽约百老汇大街开设了一家不起眼的小铺子，经营文具和织品。几经变迁，这家小铺已成为举世闻名的珠宝商店——Tiffany & Co.。十九世纪末，Tiffany & Co. 的顾客包括了英国维多利亚女王、意大利国王以及丹麦、比利时、希腊和美国众多声名显赫的富豪，比如阿斯特家族 (The Astors) 、范德比尔特家族(Vanderbilt) 以及摩根家族 (The Morgans)等。　

查尔斯是一位天才的生意人，当年美国穿越大西洋的电报电缆中有一根电缆因破损需要更换，他得知后毅然买下了这根电缆。当人们还在以惊异的目光等着看他买下这根电缆的用途之际，他已经在自己的蒂芙尼商店里把电缆截成两英寸长的一小段一小段，作为历史纪念品出售。还有一次，他买下了欧仁妮皇后的鲜黄色钻石，但他并不急于出手，而是在纽约举办了一个展示会，向为一睹这件稀世珍宝风采的参观者收取观看费。

Louis·Comfort·Tiffany

　　
Louis·Comfort·Tiffany（路易斯·康福特·蒂芙尼）是查尔斯·路易斯·蒂芙尼的儿子，生于1848年。他虽不具备父亲独有的销售魄力，但同样富有创造精神。Tiffany的首饰设计工艺在他的手里得到了发扬光大。他发明了独一无二的螺旋形纹理和多面形钻石切割工艺，使钻石闪烁出更加夺目的光彩，他设计的灯饰也大获成功。

路易斯·康福特·蒂芙尼称，“我们靠艺术赚钱，艺术价值永存。”

品牌成长之路

从开创初期的银制餐具到银制装饰品再到钻石，Tiffany缔造出了许多非凡珍品。

1851年，Tiffany开始推出银制925装饰品，此后Tiffany成为最著名、最昂贵银制品的代名词。

1886年，Tiffany独创了六爪镶嵌设计“Tiffany Setting”,它把钻石托镶于戒台之上，凸现亮光、闪光、及色散光，从而将钻石的闪烁光彩提升至极点。目前，六爪镶嵌法已成为订婚钻戒镶嵌的国际标准。

1960年，好莱坞著名女星Audrey·Hepburn（奥黛丽·赫本）以Tiffany为名，出演了《Breakfast at Tiffany’s》（中文名为《蒂芙尼早餐》）。该剧中，赫本饰演的荷莉流连于Tiffany，它那精益求精的理性设计与柔软纤细的感性光彩，满足了荷莉所有的奢华幻想。

每个年轻女孩都有一个关于Tiffany的梦想…

1987年，Tiffany为了庆祝品牌成立150周年推出芬芳花香-龙涎香系列香水，所含香精种类高达150种。前味：芬芳花香，含金茉莉、橘花、苦橘花。中味：紫罗兰香系列，以鸢尾根、紫罗兰叶、铃兰为主。后味：龙涎香系列，有白檀香、龙涎香、香草和岩兰草。

Tiffany经典系列

Tiffany Celebration Rings：

从喜获初生婴儿到隆重的周年纪念日，每个重要日子都值得欢庆、铭记，它为人生中的难忘时刻增色添喜。

Tiffany Bubbles：

醉人的遐想，铂金镶钻和彩色宝石交相辉映，流光溢彩充满动人喜悦，飞扬的泡泡造型使激情、活力、欢乐尽在其中。
　　
Tiffany Legacy：

　　
设计灵感来自于Art Deco风格的铂金钻石珠宝系列，华贵艳丽，令人赞叹不已。
　　
Tiffany Lace：
　　
超越时空疆界。这款精巧夺目的设计，灵感源自于设计大师Louis Comfort Tiffany20世纪初的创作主题。
　　
Tiffany Setting：

　　
六爪镶嵌设计，最经典的订婚戒指款式。
　　
Tiffany Keys：

灵感来自于Tiffany公司馆藏珍品中的钥匙。这些馆藏钥匙由一些经验丰富的金匠和银匠手工精制而成，玲珑别致而不乏古典韵味。主要用于珠宝盒、纪念品盒、影集、日记本和皮箱，甚至作为开启私人俱乐部和乡村庄园大门的钥匙。其他馆藏钥匙多镶宝石，被设计成胸针或吊饰，曾被作为盾徽或送给政要的礼品。这些极富传奇色彩的护身符如今衍生为Tiffany Keys系列，当年的故事如今通过蒂芙尼极具品牌象征性的吊坠或吊饰找到新的定位，得到新的诠释。深厚的历史韵味、至高无上的品质，悬挂于圆形或椭圆形的链环之上，吊坠材质则选择18K黄金、玫瑰金、镶钻铂金、纯银，每一款Tiffany Keys优雅独特而不乏盎然奇趣。

回眸Tiffany一百五十多年的历史，美国文化的创新与激情缔造了她享誉世界的国际品牌地位，梦幻，时尚，别致，优雅，玲珑，感性……或许我们还能想到太多太多的词赋予她，独一无二的Tiffany珠宝。

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